A los guías de turismo la profesión nos permite conocer relatos vinculados a los lugares que visitamos porque siempre, mal que mal, tenemos que hacer una investigación sobre cada sitio. La idea del blog es compartirlos, principalmente los de la ciudad y la provincia de Buenos Aires. No para contar toda la historia de cada lugar, pero sí con la idea de contar una historia.
viernes, 14 de septiembre de 2012
Las manifestaciones espontáneas
Los eventos son, por definición, acontecimientos imprevistos. Existen empresas que dicen que los organizan, pero esto no parece posible, pues se cae en una paradoja. La misma dificultad se encuentra en la organización de manifestaciones espontáneas. Había un grafitti que decía que pelear por la paz es como coger por la virginidad.
Por otra parte, cabe sin embargo relativizar esta cualidad de la espontaneidad. Es muy difícil decidir qué es lo espontáneo, o si tiene mucho sentido proclamar tal cosa.
Por ejemplo, una manifestación de una sola persona, puede no ser espontánea, sino planeada. Tal ocurre con los asesinatos, cuando son premeditados. Existe ahí una meditación previa. Lo espontáneo entonces, sería algo no meditado previamente. Y estamos hablando de una sola persona. Imaginemos cómo sería que miles de personas logren coincidir en una manifestación sin mediar una organización previa. Imposible.
Si no me cree, haga el siguiente experimento: primero, cite a una persona X en un lugar A a una hora Y. Segundo, concurra al lugar A a la hora Y. Tercero, al encontrarse con X dígale: qué sorpresa verte por acá. Cuarto, verifique la reacción de X.
Pero la espontaneidad se puede cuestionar aún más, dado que depende de la voluntad y la voluntad depende, como bien dijo Freud, de nuestro inconsciente. Por lo tanto, ni siquiera es pertinente cuestionar en fútbol si una mano fue intencional. ¿Cómo podemos saber si lo fue o no? Tal vez no lo fue concientemente, pero puede haber, detrás de cada pelota tocada con la mano, motivos subyacentes que ni el propio jugador conoce y mucho menos, digamos, Guillermo Nimo o Biscay o Lamolina.
lunes, 23 de julio de 2012
Azcuénaga, Provincia de Buenos Aires, en el partido de San Andres de Giles.
Hacienda
de Figueroa. El general Quiroga va en coche al muere
Cerca del pequeño pueblo de Azcuénaga,
en el partido de San Andrés de Giles, a la vera del antiguo camino al Alto
Perú, subsiste la histórica finca de los Figueroa, habitada por descendientes
de esa misma familia durante los últimos doscientos cincuenta años. Esta
estancia, utilizada como posta en el camino, fue testigo de la despedida final
de Facundo Quiroga y Juan Manuel de Rosas. Allí, luego de marcharse el riojano,
el Restaurador redactó su más importante documento político, que también es
pieza clave para desentrañar la gran pregunta acerca del asesinato de Facundo: ¿Fue Rosas quien ordenó
su muerte?
Yo, que he sobrevivido a millares de tardes
y cuyo nombre pone retemblor en las lanzas,
no he de soltar la vida por estos pedregales.
¿Muere acaso el pampero, se mueren las espadas?
Jorge
Luis Borges
1834
17 de
diciembre. Anochece. Por el polvoriento camino al Alto Perú, desde Luján, se
acercan a la finca dos carruajes custodiados por milicias. Los Figueroa
reconocen la galera de Juan Manuel de Rosas; de ella ven descender al General
Juan Facundo Quiroga. En la segunda, que pertenece al riojano, se deja ver el
hombre fuerte de Buenos Aires. Apenas tienen los dos jefes unos instantes para seguir con la conferencia y dormir. Al
otro día, Quiroga saldrá para Santiago del Estero en misión especial. Ya no retornará;
a la vuelta lo espera su destino en el pobre paraje de Barranca Yaco.
Unos
días antes, los caudillos se habían encontrado en San José de Flores porque
Quiroga, al ser designado para la misión pacificadora hacia las provincias del
norte por el gobernador Manuel Vicente Maza, había querido conocer la opinión
de Rosas, que detentaba el poder real. En la quinta de Terrero, socio de Rosas,
discutieron durante dos días sobre el futuro de la Nación, la forma de conseguir
la paz de las provincias del noroeste y la posibilidad de una organización
nacional bajo una Constitución Federal. Al tercero, de madrugada, Quiroga dejaba San
José de Flores cuando Antonino Reyes, el asistente de Rosas, despertó a su jefe
con la novedad. El estanciero bonaerense persiguió el carruaje de Quiroga y,
cuando lo alcanzó, insistió en prestarle su galera personal, que tenía acondicionada
para el viaje. Quiroga aprovechó para convencer a Rosas de que lo acompañara en
el primer tramo.
Ya esán en la Hacienda de Figueroa. Los caudillos siguen discutiendo, pero ya no hay mucho tiempo.
Al otro día, de madrugada, Quiroga partirá hacia su última misión: debe mediar
entre los gobernadores belicosos de Tucumán y Salta, quienes le deben al
riojano su cargo. Rosas le reitera su ofrecimiento de escolta:
-Tenga
cuidado: no vaya usted a ser envuelto en esas cosas y le jueguen nuestros
enemigos una mala pasada.
-Mucho
le agradezco –responde Quiroga–. Pero mi persona es la mejor escolta para
contener a cualquier cobarde.
Rosas
permanecerá aún un par de días, dictándole a su asistente la histórica Carta de
la Hacienda de Figueroa. Se supone que los chasquis alcanzarán a Quiroga con
esta misiva, y que éste la utilizará en las negociaciones que llevará a cabo,
como prueba de la unidad de ambos.
La
carta reaparecerá en el juicio a los asesinos del riojano, según se dice
manchada con su sangre. Rosas se la llevará luego de su caída a su exilio en
Inglaterra. En cierta forma, si se aclararan los misterios acerca de este
documento, sabríamos si efectivamente fue Rosas quien propició el asesinato de
Facundo.
El poderoso
estanciero bonaerense, desde su habitación en la hacienda de Figueroa ve salir
su carruaje hacia San Antonio de Areco, rumbo al noroeste. Allí va Quiroga: ¿lo
ve Rosas como un aliado rumbo a una difícil misión o, como en un cuento de
Borges, observa cómo se aleja su galera llevando a un hombre que no lo sabe,
pero ya está muerto?
2012
Por el
camino polvoriento, un coche se acerca a la finca de los Figueroa.
Aquél
no debe haber cambiado mucho en 180 años, es de tierra y tosca. Si antes era
parte del camino real al Alto Perú, ahora es la ruta vecinal que comunica el
pueblo de Azcuénaga con los pagos de Areco
Pese a
que ésta ha sido declarada Monumento Histórico por la municipalidad de San
Andrés de Giles, y reconocida como tal a nivel provincial, no existe apoyo
estatal ni ningún plan de manejo ni conservación del lugar. Tampoco,
obviamente, está prevista su apertura al público.
Don Julio
Figueroa es descendiente directo del sargento mayor de milicias Tomás de
Figueroa, que en 1755 compró las tierras a la familia del general Ruiz de
Arellano -fundador de Areco- y creó la
estancia La Merced, que llegó a tener 20.000 hectáreas, de las que hoy
subsisten sólo seis.
| Hacienda de Figueroa. Habitaciones que ocupó el General Paz. |
De él
y de su familia depende la conservación de este sitio histórico, que guarda
parte del secreto de la Carta dictada allí por Rosas. Lo hacen con verdadero
orgullo y sacrificio, y sin ayuda de nadie. Hoy día ni siquiera tienen energía
eléctrica en el establecimiento:
–Acá
todo es a leña –avisa Don Julio–: el horno, la estufa y el calefón.
Para
dar una idea de edad de la construcción, cuenta que la parte llamada nueva, levantada
a un lado de la antigua posta, tiene
unos cien años de antigüedad.
Sin
embargo, todavía se utiliza la parte más vieja: ahí, en las habitaciones que
sirvieron de calabozo al General Paz, cuando era traído prisionero a Luján, aún
tienen su cuarto dos de sus hijas.
1835
22 de
septiembre. Del lado de Santa Fé se acerca a la finca un carruaje con custodia.
Los Figueroa ya saben, porque han sido avisados por chasquis, que es el General
José María Paz, que es traído prisionero, y cuyo destino inmediato es el
cabildo de Luján. En realidad, en esa primavera, nadie sabe cuál será
finalmente el destino del militar cordobés.
Una
vez capturado por los federales, el Brigadier López, de Santa Fé, no se animó a
decidirse por su fusilamiento. Rosas se lo sugirió en carta privada, pero sin
responsabilizarse del tema.
Paz
había sido capturado mediante una boleada histórica. Se quiso adelantar con un
baqueano a la vanguardia de sus tropas, pero los bandos rivales habían girado
en círculo en sus posiciones de combate y, sin quererlo, se aproximó a las
tropas federales. En esas condiciones fue perseguido cuando ni siquiera se
decidía a escapar porque dudaba de si realmente no estaba ante sus hombres,
dado que le gritaban: “párese, mi General”. Entonces, cuenta el mismo Paz, dudó por no aparecer huyendo ante sus subordinados,
y en ese momento las patas de su caballo fueron alcanzadas por un certero tiro
de boleadoras, que lo hicieron caer al piso.
| Asesinato de Quiroga. Pintura basada en una litografía de la época |
Lo
llevaron prisionero a Santa Fé, donde obtuvo permiso para casarse con su
sobrina Margarita Weild, lo que lo posicionó como yerno de su propia hermana. Con su mujer embarazada, lo trasladaron a
Luján, sin saber Paz si el traslado era debido a que finalmente se habían
decidido a fusilarlo. En esas condiciones pernoctó en la Hacienda de Figueroa.
Así lo
cuenta en sus Memorias: “Esa tarde llegamos a casa de un Figueroa, gran amigo
de Rosas, según supe después, e inmediatamente me alojaron en una pieza
aislada, donde se colocaron centinelas dobles y se tomaron todas precauciones”.
Cuenta también que llegó un carretón con mujeres y que esa noche hubo en la
casa una fiesta, según Paz, para mortificarlo: “vinieron a cantar a la puerta
una canción de esas que acostumbran, en que no se respira sino sangre y
carnicería”.
Para
ese entonces, Paz ya sabe, porque se ha enterado en Santa Fé, del asesinato de
Quiroga. Según cuenta en sus memorias, “en
Santa Fé fue universal el regocijo por este suceso y poco faltó para que se
celebrase públicamente: Quiroga era el hombre a quien más temía Lopez, y de
quien sabía que era enemigo declarado. No abrigo ningún género de duda que tuvo
conocimiento anticipado, y acaso participación en su muerte. Sus relaciones con
los Reinafé eran íntimas. Francisco Reinafé había estado un mes antes, había
habitado en su misma casa y empleado muchos días en conferencias misteriosas”.
Acusaciones
En
efecto, el Gobernador López, fue uno de los acusados de instigar el asesinato.
Como se sabe, el jefe de la partida que mató a Quiroga y todas las personas de
su comitiva -salvo dos que lograron ocultarse- incluyendo a un niño, fue Santos Pérez, quien
recibió órdenes de sus jefes, los hermanos Reinafé, que controlaban la
provincia de Córdoba.
Luego
de que en la provincia mediterránea los Reinafé intentaran quedar impunes
–habían puesto al asesino al frente de la investigación- Rosas impulsó la pesquisa
y, aduciendo que el delito era federal dado que el asesinado había sido enviado
por su gobierno en representación de todas las provincias, promovió un juicio
en Buenos Aires. Allí se demostró que los acusados eran culpables y se los condenó
a muerte. En octubre de 1835 se cumplió la sentencia: fueron fusilados tres de
los cuatro hermanos Reinafé –uno de ellos, Francisco, había logrado huír-, Santos
Pérez y tres de los veintiocho integrantes de la partida, elegidos por sorteo.
Este se lo perdió Riverito.
Ahora
bien, había una cosa que el tribunal de Buenos Aires no podía hacer: condenar
por estos asesinatos a Juan Manuel de Rosas, que por ser Gobernador con la Suma
de Poderes, era el jefe del judicial y juez de última instancia. Por eso la
duda subsistió, y la Carta de Figueroa fue y es una pieza clave de ese rompecabezas.
Quienes
acusaron a Rosas sostuvieron que en realidad Quiroga, una vez apresado el
General Paz, era su principal enemigo. Dijeron que el caudillo riojano, desde
su llegada a Buenos Aires se había acercado a los partidarios del unitarismo,
que incluso le había ofrecido ayuda a Rivadavia, que se había convencido de la
necesidad de dictar una Constitución, que podía sublevar a todas las provincias
del Noroeste en contra de Buenos Aires. Pero si Quiroga era partidario de una
Carta Magna, y Rosas no quería ni oír hablar del tema, iba a ser muy difícil un
acuerdo entre ellos. En estos tres días de deliberaciones, previos a la
despedida de ambos en la Hacienda de Figueroa, sin embargo, parecían haber
llegado a cierto acuerdo, sin el cual era difícil que Facundo hubiera aceptado viajar
para cumplir su misión.
Según
los que acusan a Rosas del asesinato de Quiroga, este acuerdo era la concesión
del bonaerense de que se iba a preparar un Congreso Constituyente. Por lo
tanto, la Carta de la Hacienda de Figueroa, en la que Rosas sostenía que aún no
era el momento adecuado para hacerlo, sería un documento que éste escribió
traicionando lo decidido entre ambos. Algunos dijeron que fue escrito
intentando una justificación histórica –algo así como una coartada-, y que por
esa causa nunca fue enviado el chasqui que debía entregarla a Quiroga durante
el viaje. Otros, que la carta no alcanzó a ser leída a los Gobernadores, dado
que recién le fue entregada a Quiroga cuando éste estaba regresando a Buenos
Aires. De cualquiera de las dos maneras, Quiroga se sentiría traicionado por
Rosas, pero al caudillo bonaerense esto no podía importarle, dado que ya habría
dispuesto su asesinato.
Comentaristas
como Sarmiento y Vicente Fidel López expresan su convicción de que Rosas estuvo
tras el homicidio. El escritor David Peña llega a la misma conclusión,
basándose en un supuesto carácter apócrifo de la Carta de la Hacienda de
Figueroa. Se dijo, por ejemplo, que el documento no se habría escrito allí sino
con posterioridad, o que la redacción no le pertenecía al Restaurador. Cuentan
que un hijo de Quiroga así lo creyó, y por eso combatió posteriormente en
contra de Rosas, a las órdenes de Lavalle. También que, como surgió del proceso
llevado a cabo en Buenos Aires, Santos Pérez había declarado que los Reinafé le
dijeron que todo estaba arreglado con López y con Rosas.
Defensas
Los
abogados históricos del Restaurador discuten la existencia del móvil: aducen
que Quiroga no era una amenaza para Rosas sino un aliado, aunque tuvieran
diferencias de opinión. Pero sobre todo, remarcan que no se ha encontrado
ninguna prueba para afirmar su responsabilidad, más allá de presunciones. El
dato no es despreciable, luego de muchos años en los que la historiografía
oficial, impulsada por Sarmiento, Vicente Fidel López y Mitre, se dedicó
ampliamente a acusar a Rosas de todo tipo de atrocidades, reales y ficticias.
Según
el proceso judicial, la Carta de la Hacienda de Figueroa la llevaba entre sus
ropas Quiroga cuando fue asesinado y estaba manchada con su sangre. Fue
presentada como prueba en el juicio, y quedó luego en poder de Rosas, pero su
autenticidad no queda probada con esto, ya que el mismo Rosas era una autoridad
absoluta en el momento del proceso, y bien podía insertar una prueba falsa.
En
1881, fecha en la que hablar a favor de Rosas no era especialmente elegante, su
antiguo asistente, Antonino Reyes, salió en su defensa. Envió al historiador
Adolfo Saldías una carta en la que afirmaba que ambos generales habían acordado
en la Estancia de Figueroa que “a la madrugada siguiente partiría el General
Quiroga, debiendo enseguida marchar un chasque con la carta convenida del
General Rozas expresando su parecer en los graves asuntos que se ventilaban y
para dar más fuerza a la misión que se le había encomendado ante los
gobernantes disidentes. Esa fue, pues, la carta que usted debe conocer, como
todos, pues se ha publicado varias veces, y que está escrita de mi letra,
siendo dictada por el General Rozas o hecho por él el borrador, allí en la
misma instancia citada, y que llevó la fecha 20 de diciembre de 1834.”
La
historia aún no llegó a un veredicto unánime. Por otra parte, se sabe, en
Argentina la justicia tiende a ser lenta.
Bibliografía
López, Vicente Fidel. Historia Argentina. La cultura argentina. Buenos Aires. 1916
Paz, José María. Memorias
póstumas, tomo 2. Almanueva. Buenos Aires 1954
Peña, David. Juan
Facundo Quiroga. EUDEBA. Buenos Aires. 1968
Ramos, Jorge Abelardo. Revolución y contrarrevolución en Argentina. Del Mar Dulce. Buenos
Aires. 1970
Rosa, José María.
Historia Argentina, tomo 2.
Claridad. Buenos Aires. 1973
Saldías, Adolfo. Cuando
Rosas tuvo la suma del poder público. Plus Ultra. Buenos Aires. 1974
Sarmiento, Domingo Faustino. Facundo. Peuser. Buenos Aires. 1955
miércoles, 27 de junio de 2012
Libertad de expresión. Escritos hallados en un aljibe. Un cuento histórico
Libertad
de expresión
Nota
del editor
Los documentos que presentamos a continuación se hallaron
a fines del siglo XIX, presumiéndose que fueron producidos en la década del 30
del mismo siglo. No se sabe aún quién los redactó, y sólo se encontraron estos
párrafos, que al parecer pertenecían a un escrito más extenso –tal vez a un
diario personal-.
Junto al escrito, también se descubrieron hojas
pertenecientes a diversos pasquines de la época.
Por razones editoriales, y de comodidad de nuestro
departamento de Marketing, el escrito particular encontrado fue dividido en
tres partes, las que están separadas por los
documentos periodísticos.
Escritos
hallados en un aljibe. Parte I
(Continúa de una hoja que no fue encontrada)
La verdad es que no sé adónde vamos a parar con todo
esto. Yo no sé qué le ven de bueno a eso de ventilar públicamente las intimidades,
mostrar las debilidades, entretenerse morbosamente con detalles los más
desagradables, como si todo no fuese más que un espectáculo público para
regocijo de sujetos que nada mejor tienen para hacer con sus respectivas vidas.
Qué se me importa a mí saber que la hija de tal tendero
es retardada mental y está de novia con el perro del aguatero, y quién podría
interesarse en los detalles íntimos de esta relación. Cuál, me pregunto, podría ser presuntamente mi interés
en saber que el militar tal tiene una relación con su sobrina de catorce años
(parece que no se lleva tan bien con su hermana, porque ahora además de hermana
va a ser su suegra) más allá de la curiosidad de que su madre (de quien sé
también un par de cosas, que tal vez más adelante comente) va a ser, cuando
nazca el fruto de ese amor, abuela y a la vez bisabuela de la misma persona.
Cómo, en el nombre de Dios, podría ser de mi incumbencia
el conocer los detalles de los encuentros íntimos de cierto cura con una
señorita de apellido irlandés, de cuyos antecesores (especialmente de la rama
femenina de su familia) tendría yo interesante información como para llenar más
de una enciclopedia.
Pero no. No me interesa, ni podría nunca interesarme.
Tampoco eso que me han dicho de mi vecina, que dicen que está envenenando a la
hermana del zapatero, que a la vez parece que es la amante (del zapatero), para
quedarse con él, pero sobre todo con la zapatería. A todos los que andan en
esos asuntos de los comentarios yo les digo: ya veremos. Ya veremos si es
cierto. Y sobre todo, si se queda con la zapatería, ya veremos si mejora la
colección de zapatos que están trayendo, que hoy por hoy son lo más vulgares
que pueda una imaginarse.
Artículo
perteneciente al periódico El humilde iluminado.
No como otros, asnos arrogantes, que vemos pastar en las orillas.
Como todos sabemos, y ha sido harto
comprobado por los científicos de los países serios, la América posee un
influjo que es perjudicial para los organismos superiores. Así es que, tal como
lo suscribe certeramente Buffon, el león; que en otros continentes, como
Europa, es considerado por los hombres e incluso por los demás animales el rey de la selva, en
el continente americano no es más que un gato, carece de melena, es más pequeño,
más débil y hasta más cobarde que su modelo original. De esta forma, todas las
distintas especies, ya sean invertebradas, carnívoras o batracios (subreinos en
que se divide el reino animal), tienen en este sector del mundo similares
especímenes, que sin embargo salen siempre mal parados de una comparación con
la bestia original.
Es por eso que los cerdos, los
caballos, los asnos, los bueyes, los perros y las cabras que fueron
transportados por el hombre se empequeñecieron en América, e incluso los que
vinieron por su libre albedrío, también se han ido degradando al influjo
nefasto de este continente, tal es el caso de los corzos, ciervos, alces,
lobos, zorras, perdices y anfibios.
Ya nos muestra la ciencia, asimismo,
que si existe algún animal que no ha cambiado para mal en su comercio con el
nuevo mundo, es seguramente porque es un animal creado por Dios. Como ya se
demostró en Europa recientemente, los animales van cambiando sus formas según
sea su costumbre en la vida; por ejemplo, un caballo que intente alcanzar las
ramas más altas, de tanto prolongar el cuello, la lengua y las extremidades
anteriores, irá estirando sus órganos, y al cabo de varias generaciones se
transformará en otro animal, al que los biólogos llaman jirafa. Pero esto se
aplica solamente a los animales que no han sido creados por Dios, ya que los
que así fueron concebidos, por provenir de una voluntad perfecta, son por
definición inmutables. Por eso se razona que los animales que, estando en
América, no han retrogradado, es debido a que son creación divina, y por tanto
inmutables.
Pero el influjo negativo de América
hará que, aún los animales que no han sido creados por el Todopoderoso y que
por lo tanto deberían mejorar con el tiempo y la práctica, no logren cambios
positivos. En vano los caballos estirarán el cuello en nuestros campos, dado
que ni siquiera encontrarán árboles con ramas altas, que por la misma razón no
los hay (también nuestros vegetales son inferiores). Pero aunque los hubiera y
los caballos nuestros se pasaran la vida estirando el pescuezo, jamás
tendríamos una jirafa, como todo el mundo sabe que hay en varios zoológicos de
Europa. Muy por el contrario, nuestros caballos tienden a achicarse, creando la
raza de criollos y petisos, feos y desarreglados.
Lo peor, y ahí nos vamos acercando al
meollo de la cuestión, es que lo mismo pasa con las personas. Buffon también
nos enseñó que la naturaleza del nuevo mundo es opuesta al desarrollo de los
grandes gérmenes, que como es de dominio público son los que engendran a los
grandes hombres. Por eso es que los indios americanos no tienen pelo ni barba,
ni ningún ardor para con sus hembras.
A causa de todos estos hechos, para
mitigar esta nefanda influencia del continente que habitamos, es que debemos
propender a las luces y la ciencia que nos llegan de Europa, en lugar de
pretender aislarnos, esconder la cabeza como el quirquincho (ahora que lo
menciono, es notable lo que hizo el continente con los enormes gliptodontes,
transformándolos en ese animalejo ni siquiera apto para la fabricación de
guitarras).
Es ése canallesco aislamiento el que
nos proponen los opositores. Un aislamiento que va acompañado, como si fuera
poco, de métodos de castigo los más
inhumanos, como son los azotes, el engrillamiento de prisioneros y el cielito El restaurador de las leyes.
Para hacerlo aún más comprensible,
diría que este oscurantismo y aislamiento es como si, en una tarde de sol, en
lugar de permanecer bajo sus rayos para recibir la benéfica influencia del
astro rey, optáramos por refugiarnos en las penumbras, por ejemplo dentro de la
habitación de Remedios Encarnación Azconzábal, esposa por lo demás del bizarro
y heroico sargento Azconzábal, héroe de Rincón
del Vago, quien se halla en la expedición al desierto. Y ésta es
precisamente la actitud que ha tenido ayer por la tarde el inicuo Juan Jacinto
Olmos, en la vana esperanza de que nadie se enterase.
Y, por si no se entendió, lo repito:
Juan Jacinto Olmos, usted es un falluto y un gavilán cuya conducta, en un día
más cercano de lo que usted cree, se
verá castigada debidamente por la justicia de Dios y de los hombres.
Uno
que pasó por ahí
Escritos
hallados en un aljibe. Parte II
Es que ahora ya no es como antes. Antes una podía ponerse
a leer los periódicos en familia, y no iba a encontrar más que ideas
patrióticas, noticias del mundo de las artes y las ciencias, las últimas
novedades de la pasada temporada en Europa… en fin, un entretenimiento sano.
Pero ahora no. ¿Qué se encuentra ahora en los periódicos,
como no sea crímenes, sangre, lujuria, delaciones, escenas de morbo sin igual?
Nada. Debe una enterarse que el señor X, de la Sala de
Representantes, se gasta todo su salario jugando a la taba, mientras que a su
esposa ya nadie le fía porque parece que a ella se le dá por apostar también en
las riñas de gallos. ¿Y a eso le llaman noticia? Con las cosas que yo sé de esa
señora, aún si me dieran un periódico entero, no me alcanzaría ni para el prólogo.
Y ahora, gracias a la llamada libertad de prensa que ha
dispuesto el general Balcarce, y que la gran mayoría de pasquineros han
interpretado como un liso y llano libertinaje, esto es lo que nos han dejado,
esta miseria. Me pregunto: ¿Es esto libertad de prensa? ¿Lo es en realidad? Yo
digo que es basura, abyecta miasma en que se revuelca nuestra sociedad
putrefacta.
Artículo
del periódico La mulita escurridiza,
aparentemente en respuesta al anterior.
Está muy feo lo que
hace un escriba que firma de manera poco clara, dando a publicidad presuntas
faltas de otros individuos, en lugar de detener su mirada en la inmoralidad
propia. Pero sabemos que el lomo hay que mojarlo por el lado del pelo y que la
mejor forma de matar un zorrino es con las bolas ganándoles viento arriba, así
no pueden mear ni las bolas.
Porque hete aquí que
no dudo en calificar a ese escritorzuelo como uno de esos animalejos del
demonio, que serán más pequeños que los europeos, pero cuyo olor se siente a
tres leguas. No quisiera entrar a discutir las razones científicas, cuestiones
todas de doctor de la ciudad en las que el infame salvaje se embarca, porque
bien mirado el asunto, no vienen al caso y porque, como aconseja siempre el
Restaurador, debe quedar en el campo la vaca recién parida.
Porque el ojo del amo
engorda al ganado, y el campo debe estar libre de peones doctores, ya que debe
laborar por la prosperidad y la tranquilidad de todos, mientras otros no hacen
más que poner palos en las ruedas para trabar las carretas del progreso. Ellos
son los mismos que lograron que, mientras nuestra Patria veía alborozada un
futuro de paz y tranquilidad, tuviera que tragar, porque donde menos se piensa
salta la liebre. el remedio amargo de doctores que se llegaban para aplicar
recetas que nunca funcionarán entre nosotros. Y si bien en un momento creímos
que podíamos amansarlos con nuestros paternales consejos, todo lo que obtuvimos
fue traición y escarnio, porque la cabra siempre tira al monte.
Y, sin más, paso a
decirle al que pasaba por ahí, en relación al mentado tema de la señora de
Azconzábal, que deben entrarse los capataces por entre la hacienda para
conocerla bien, y que es el dueño quien no debe permitir que su hacienda tome
querencia en lo ajeno. Aunque colijo que para un buen entendedor, pocas
palabras bastan, le aclaro que lo que pudo haber pasado, o no, en casa de la
nombrada señora, no era de su incumbencia y que por tanto debió prevalecer el
criterio de que en boca cerrada no entran moscas. Como dice don Juan Manuel: siempre
deben eliminarse los cuzcos ladradores, porque no sirven para nada. Para más si
son unos salvajes, como es su caso.
Ahora bien, en cuanto
a la censura que usted hace de los azotes, estoy por comentarle que me extraña
lo que dice, dado que es mi inclinación pensar que su señora esposa no es de su
misma opinión. Y de esto me persuadí el otro día que pasé por su casa (era un
día en que usted se había ido temprano) y escuché como un ruido de azotes, y
una voz lujuriosa de mujer que, complacida, pedía más. Por eso digo que respeto
su opinión, pero me extraña que sea tan opuesta a la de su señora esposa.
Y también por eso digo
que no siempre al que madruga Dios lo ayuda.
Uno que vió luz y entró
Escritos
hallados en un aljibe. Parte III
Yo ya no sé adónde vamos a ir a parar. Como dice el
marido de mi amiga, que de esto entiende mucho porque tiene un libro de Reynal
y fue una vez a Montevideo: acá lo que se necesita es mano dura; un
Robespierre, un Torquemada.
domingo, 13 de mayo de 2012
Corrientes y Reconquista. Monumento a Liniers
Una de espionaje y sexo en las invasiones inglesas
La particularidad de este monumento
a Santiago de Liniers es que lo ubicaron en la cuadra en que estaba la casa de
quien fuera su amante; Ana María Perichon, esposa del agente inglés Thomas
O'Gorman. ¡Al fin una de sexo y escándalo!
![]() |
| Monumento a Liniers. Corrientes y Reconquista. CABA. |
En 1806 Buenos
Aires estaba lleno de agentes de distinta procedencia. Convivían en la ciudad
una serie de aventureros que actuaban como agentes ingleses, portugueses y
franceses, a los que se sumarían los de las logias que iban a llevar adelante
el proyecto revolucionario. Algunos de estos agentes obedecían alternativamente
a más de un bando, y cambiaban su empleador de acuerdo a sus intereses
personales. En este contexto se conocieron los protagonistas de esta historia
de amor escandaloso: Santiago de Liniers y Ana Perichon.
Ana era francesa . Hija de un próspero comerciante y nacida en la
isla Borbón, en el Océano Índico, se había casado con el agente secreto inglés
Thomas O'Gorman, quien se dedicaba a los negocios más redituables a fines del
siglo XVIII: el contrabando y el tráfico de esclavos. Como agente inglés en
Europa, O'Gorman se había contactado con el embajador hispano en Londres y le
había presentado un plan para, presuntamente, defender a Buenos Aires de los
ataques ingleses. Claro que la trampa era que ese plan lo habían ideado los
mismos ingleses y, por lo tanto, hubiera servido para facilitar la invasión.
Finalmente el proyecto llegó a manos del ministro Godoy (que decidía los
asuntos españoles en nombre del rey Carlos IV), quien lo desestimó.
Pero O'Gorman
-junto con otros agentes en Buenos Aires- seguía informando a los británicos
sobre la situación del Plata. La casa del matrimonio de Ana y Thomas, en la
actual calle Reconquista, cerca de Avenida Corrientes, era frecuentada por aventureros extranjeros.
Uno de ellos era el norteamericano William White, que pese a su apellido
también se había enriquecido gracias a la venta de negros. Este White era amigo
del almirante inglés Sir Home Popham, jefe de la armada británica. Como el
marino le debía unas cuantas libras, White le envió correspondencia para
convencerlo de que asaltara Buenos Aires y le devolviera el dinero, utilizando
para ello parte de la comisión por el robo del tesoro de la ciudad.
Los que eran más
que amigos eran Ana y otro agente inglés allegado a la familia, James Burke.
Este aventurero acompañaba a la francesa en los períodos en que su marido salía en viaje de negocios. Al parecer, la
relación con Burke fue anterior a que se conociera con Liniers. Por entonces sus dos hijos, producto del
matrimonio con O´Gorman, eran los otros afectos de Ana.
Santiago también había
nacido en Francia. Hijo de un oficial de la marina, desde muy joven se había
enganchado en una expedición española contra Argelia; desde entonces toda su
carrera la hizo peleando contra Inglaterra. Llegó a América con la fuerza de
Ceballos que expulsó a los portugueses de Colonia y desempeñó en el Virreinato numerosos
cargos militares y administrativos, pero en general estos empleos eran pagados
mal y con retraso por la corona
española.
A fines del siglo
XVIII, su hermano, el conde Henry de Liniers, arribó a Buenos Aires con un permiso real para establecer en el Río de la Plata una fábrica de
pastillas de caldo. Estos antecedentes de los caldos en cubitos, que aún
utilizamos, se habían ideado para alimentar a las tripulaciones y pasajeros de
los navíos, con el objeto de evitar tener que embarcar reses vivas. Con esta
intención los Liniers alquilaron la chacra de Altolaguirre, en el barrio actual
de La Recoleta ,
pero el cabildo de Buenos Aires no aprobó la ubicación, aduciendo el peligro de
contaminación del río. Adquirieron entonces una chacra a Lorea, que se
encontraba convenientemente ubicada sobre la actual calle Virrey Liniers en el
barrio de Almagro, pero la oposición del Cabildo, que defendía intereses de
ganaderos bonaerenses, desbarató el proyecto industrial. El conde Henry se
volvió a Europa y el pobre Santiago se quedó con los problemas y las deudas. Su
suerte pareció mejorar cuando obtuvo el cargo de gobernador militar de las
misiones jesuíticas, pero luego de menos de dos años de gestión, debió dejarlo con
el advenimiento del virrey Sobremonte,
Entonces resolvió
volverse a Europa, pero su destino estaba aquí: cuando bajaba a Buenos Aires,
junto con su segunda esposa que estaba por dar a luz, una terrible epidemia
asoló la nave en que viajaban. Su mujer tuvo una nena, pero ambas murieron a
los pocos días. Cuando por fin Liniers arribó a Buenos Aires, Sobremonte debía
encontrarle un puesto en otro destino, acorde con los servicios prestados a la
corona. En eso estaban cuando, en 1806, llegaron los ingleses. Desde su puesto
en la ensenada de Barragán, el primero en verlos fue Santiago.
El amor y la guerra
La buena relación
de Liniers con Ana Perichon y con el grupo de amigos de O'Gorman, fue
fundamental en la organización de la reconquista de Buenos Aires en 1806.
Como el puesto de
Liniers estaba en Ensenada, no participó de las luchas cuando los ingleses
desembarcaron en Quilmes y, como ellos pensaban que iban a ser bien recibidos,
en general no sospechaban de los porteños mejor posicionados. Mucho menos de
los que tenían relaciones sociales con un agente inglés, aunque tal vez
debieron tener en cuenta que en este caso las relaciones más íntimas eran con
la esposa.
Pese a todo, Liniers
se reunía con oficiales ingleses en casa de los O'Gorman. Thomas había sido
nombrado "comisario de víveres" por los invasores y vislumbraba un
futuro promisorio de continuar éstos gobernando Buenos Aires.
![]() |
| La captura de Buenos Aires. Grabado inglés de la época |
Pero Liniers hizo
otros planes. ¿Qué lo decidió a encabezar la reconquista cuando en realidad no
estaba mal posicionado con los nuevos dueños de la ciudad?
Probablemente una
combinación de razones: la lealtad a España y el hecho de ser enemigo histórico de Inglaterra, sin dudas. Pero también, acaso, la percepción de que la
apuesta por los invasores de Buenos Aires no era segura debido a que la gran
mayoría de la gente -entonces llamados "el populacho" o la
"clase inferior"- estaba dispuesta a resistir la ocupación
extranjera. Y ¿por qué no? el saber que, vencidos los ingleses, O'Gorman caería
en desgracia; sería desterrado o encarcelado, y ya no representaría un
obstáculo para sus encuentros con Ana.
Así comenzó Liniers
la conocida epopeya de la reconquista. Pasó a la banda oriental y desde allí
inició la organización de las milicias. Mientras recruzaba el Río de la Plata junto con el oficial
español Gutiérrez de la Concha ,
mientras desembarcaba en el actual Río Reconquista, entonces llamado Río de las
Conchas, algo siempre le recordaba a su amada. Es que junto a él estaba Juan
Bautista Perichon, hermano de Ana y fiel ayudante de campo durante toda la
campaña.
¡Qué noche, Teté!
Gracias al
entusiasmo del "populacho" y las milicias, los últimos esfuerzos de
Liniers durante la reconquista fueron para contener a la multitud y garantizar
la vida de los invasores. Fue entonces que se produjeron hechos heroicos, como
el de Manuela Pedraza, quien entró a la Plaza
Mayor junto con su marido, mató a un soldado inglés, tomó su
arma y participó del ataque final.
Pero una vez
reconquistada la ciudad, las relaciones entre los integrantes de la clase
principal porteña, los oficiales ingleses y sus espías, siguieron siendo
cordiales. Ya lo eran antes: Mariquita Sánchez de Thompson comentó en sus
memorias la invasión cual si fuera un desfile
de modas. Para ella las tropas británicas eran "las más lindas que se
podían ver, el uniforme más poético, botines de cintas punzó cruzadas, una
parte de la pierna desnuda, una pollerita corta (...) Este lindo uniforme,
sobre la más bella juventud, sobre caras de nieve. La limpieza de estas tropas
admirables, qué contraste más grande". En cambio los nuestros daban
lástima: "todos rotos, en caballos sucios, mal cuidados, todo lo más
miserable y lo más feo, con unos sombreritos chiquititos encima de un pañuelo
atado a la cabeza". Tal vez por eso su marido, Martín Thompson, había sido
confirmado por el comandante inglés Beresford como Capitán del Puerto. La dama
patriota también justificó al virrey Sobremonte, quien la había ayudado
autorizando el casamiento con su primo Thompson, y a quien cuando le avisaron
del desembarco prefirió quedarse a ver una obra de teatro para después huír:
"¡Qué noche! -nos dice Mariquita- ¡Cómo pintar la situación de este virrey, a quien se acrimina
toda esa confusión y demasiado se hizo en sacar y salvar los caudales!".
Lo cierto es que
una vez terminado el incidente bélico, Beresford fue recluído en Luján, pero
poco después se facilitó su fuga; White fue encarcelado, pero Liniers pidió por
su liberación y hasta le vendió su chacra; y muchos oficiales quedaron en
libertad.
En fin, que el
único que se tuvo que ir fue el bueno de Thomas O'Gorman. Y entonces sí, Santiago se
mudó a la casa de la actual calle Reconquista, en donde hoy tiene su monumento,
y allí compartió su vida con Ana por un breve tiempo.
Pero si el poder
ganado por Liniers tras la invasión los había unido, las dificultades de la
gestión como Virrey iban a separarlos. Fueron blanco de continuas
murmuraciones: se decía que Ana decidía por el virrey, la acusaban de malversación de fondos, de favorecer a los
ingleses, protestaban porque el hermano de Ana se había casado con una hija de
Liniers sin el permiso real. Faltaba que la tildaran de "yegua", pero
en cambio comenzaron a llamarla despectivamente "la perichona". Para
colmo, el espía Burke, despechado
y con absoluta ausencia de códigos de caballero inglés, hizo público que había
sido amante de la francesa, acusándola a su vez de trabajar para Inglaterra.
Por todo esto
Liniers tuvo que desterrar a Ana Perichon a Río de Janeiro. Y nunca más se
vieron. La historia del virrey no terminó bien y, como se sabe, fue fusilado en
Córdoba después de la revolución de mayo de 1810.
Ana, por su parte,
siguió con su vida escandalosa y se anotó aún un resonante romance en Río: fue
con el embajador inglés Lord Strangford. Se dice que por esto
también la expulsaron de Brasil. Volvió a Buenos Aires, se recluyó en
una estancia que tenía y desde allí se dedicó a casar a sus hijos.
Murió en 1847, unos
días antes de que su nieta, Camila O'Gorman, huyera con el cura Ladislao
Gutiérrez. Pero, claro, esa ya es otra historia.
Bibliografía
Cañás, Jaime. Qué hicieron los
agentes secretos en el Río de la Plata. Plus Ultra. Buenos Aires. 1970.
Ferla, Salvador. Historia
argentina con drama y humor. Peña Lillo Editor. Buenos Aires. 1985.
Maronese, Leticia. La mujer y
la vida cotidiana a comienzos del siglo XIX. En Invasión, reconquista y
defensa de Buenos Aires (1806-1807). Comisión para la Preservación del
Patrimonio Histórico y Cultural de la
Ciudad de Buenos Aires. Buenos Aires. 2007
Quesada, María Sáez. Mariquita
Sánchez. Vida política y sentimental. Sudamericana. Buenos Aires. 1995.
Sosa de Newton, Lily. Diccionario
biográfico de mujeres argentinas. Plus Ultra. Buenos Aires. 1980.
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